爹、娘娘、嬢嬢之类都教过,却是没叫小皇跟着学来。不过娘也不必担心,小皇平常也叫声过...再者,如今小皇才多大?多数婴孩这时都是不会叫人的。”
母其实有些觉得素娥之过急了,大约是想让自己的孩立一个神童份,讨官家喜吧——母倒是能理解这个,毕竟这廷之中,得到官家的喜就等于是得到了一切。皇虽然珍贵,可珍贵与珍贵也是不同的。
如果可以,母当然也喜自己伺候的皇更得官家的喜。
假如素娥知了母的想法,她大概会哑然失笑...现代孩因为有科学的养育法,古代孩相较于他们,各阶段大多有些‘滞后’。类似‘三翻六坐七八爬十二走’这样的,现代孩几乎人人能到,古代就只有一小撮了。
像是说话能力、反应能力、理解能力等更需要有针对培养的能力上,还会现的更加明显。
这和古代孩是不是富贵没有关系——当然,富贵的孩会养的好一些,穷人家的孩,母亲甚至没有太多心力去。生孩后很快就要重新持家里、纺织工作等等,月龄小的时候就放在床上。月龄大了能爬了,就放到地上爬...自然谈不到时间陪玩陪说话,对孩的给反应。
富贵人家会雇母和丫,这些人围着一个孩打转,这‘互动’多了,孩才能早早显得机灵。但这和现代人有目的地‘幼教’,还是不同...前者的效率完全不能比的。
实际上素娥没有之过急,就是照正常规律来而已——她自认为养这个孩,并不差现代孩什么的,各方面条件甚至更好。
母似乎是怕素娥依旧想不通,还换了一话术,:“娘娘,婢家乡有一句俗语,叫‘贵人语迟’。说的就是未来显贵的幼儿,说话都迟呢!就婢知,早些年乡里有一个四岁才会说话的,如今却是极发达的。”
“听说是往北边贩盐、药材之类,又从北边运来,好大赚!是本乡第一等的富商,如今还和贵人家作了亲家......”
素娥听着母说了一些家乡故事,应是半真半假的...真实的故事不大可能那么有传奇,但是大应该有这么个人——母都是从京城左近县里选的,能在这地方‘第一等的富商’,说是‘极发达’倒也不错。
这母颇会讲故事,素娥和侍女们都一时听住了。等到她故事说完了,才有侍女嗔怪:“许母这话说的有些欠妥当了!真要是这样,里的皇皇女得多大才能开说话?他一介商贾就四岁才说话,皇皇女们难七岁、八岁才开?那时候皇都要到资善堂上学了!”
古代都说‘虚岁’,所以所谓的四岁其实是三岁,不过就算是三岁开说话,也很迟了。
侍女这话表面上是在这母,实际上却是在为她说话。这个时候破了,大家当玩笑话,说说笑笑也就过去了...就算对素娥没有了解,伺候这么久也该知,至少她不是对人苛刻的。
相比之,让人回琢磨来,觉得这话说的不妥当,甚至有不吉利之虞,那才比较糟——要是过不得几日,小皇就开说话了,着‘贵人语迟’的理论,岂不是说小皇算不得贵人了?一个皇,只要顺顺当当大,没犯天大的错,怎么可能不是贵人!
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