“除此之外还有更重要的,所有机人于人类之手,作为诞生人类文明中的一份,与人类天然拥有着同一审,拥有着同一个文化之的认知、、反馈。
“就像是两团已经不知何时混在一起的面团一样。
不再是特殊。
第二十二章 调和
“可以说,机人就是人。”
“当然可以得到确定答案。”
说完后便朝着张宝仁询问:“你觉得呢?你对此有着什么看法?”
“如果是未来人或者是拥有着更视角的人,在时间的维度上来看。
“如你这般昂贵的,各件级的智能机人…最为普遍存在的家政机人、保姆机人…或者是有着大武力的武装机人…异形形态的狗,无人机型机人…
“所谓机人其实就很像是人类在过去,在幼年文明的时候,为了追求发展分裂的与自的相似而又不同的个,最后又因为技术步,文明步,又将重新归于一。
“就好像人类的祖先为了生存从非洲大陆走向全球的各个栖息地,被不同的环境被塑造成不同的肤与样,又因为知识与文明发展,成扩大生存范围,彼此间又有所联系,最终又被‘人’的纽带为一。
张宝仁复杂而又无奈的:“要只是单纯说机人这一群在本质上,在生理上,在族上是不是已经和普通人相同,或者说机人该不该被划分到人类的行列之中?
“份并非只是一个认可,同时也是人在自所组成的复杂社会系统得到权利与行使义务的法理。
“甚至是那些在各大工厂,各大生产车间中无时无刻不在工作的,没有人形的那些机械臂机人。
“我也是一个人。”
“这样甚至就连有迹可循的传统渊源赋予的合理都有了。”
张宝仁:“我非常认同你的说法,但我那时并没有对灵山给一个如此直接的回答。”
“彼此之间可以互相理解,建立羁绊或者是正向的社会关系。
“可然后呢?”
“同时它们又参与社会运行…
“假设我们开始赋予机人的份,那么这个可以被承认的机人该有着怎样的范围?
“,灵魂,姻缘际会,加上相的社会关系,可以说人与机人之间已经没有办法行界定了。”
“而另一方面,神转化技术所带来的 ai飞升,打破了神与智能之间的界限,编程技术的发展,让人类的灵魂也可以被制造,灵魂本质上也不再是唯一,不再特殊。
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一问:“为什么?”