贾黯为了濮议之争,和韩琦争吵、和欧修辩论、和曾公亮、赵概这样不作为却玩沉默的大臣较劲。三番五次不停地,摆明了不达目的绝不罢休!其结果从远看,是给他自己挖坑,更给孙后代招祸。从近看,就是他把自己气病了…很大很重的病,现在是6月底,到9月底,贾黯就病死了…
不过事后证明:严重失望的恰恰是赵曙、韩琦等人。范镇接到命令后非常认真,他先是给了答案:既尊仁宗为皇考,那么对濮王而言,不论是称帝、称皇、称考、立寝庙、论昭穆等等所有的皇帝规格都是错的!且还找《仪礼》中有关章节来反驳欧修的《礼记》,把“皇考”说彻底否决!最要命一,是范镇还把事爆光了!本没给韩琦等人任何的斡旋机会,把结论直接写成公文,上报皇帝!你要太常寺的讨论是吗?这就是!
王珪上选择简单接招。要名份?那么就给名份。他据辈份,赵允让是仁宗赵祯的堂兄,那么就让赵曙叫他“皇伯”这样准确又贴切,咬定了两:1英宗是仁宗之,赵允让只能是“伯父”。赵允让不是皇考只是皇伯,宋英宗赵曙是大宋第5位皇帝、不是第6位!
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公自在人心,赵曙,韩琦等一伙人得实在过分!欧修的“皇考”暗示炉后,大臣们的反对声此起彼伏…大事不妙,韩琦想新招:你们不是能吵吗?那就都别吵了!6日,宋英宗旨:前一个指令即要待制以上所有官员集讨论的命令,作废!由专门机构、负责朝廷礼仪的太常寺面决定赵允让的名份!
韩琦没话说了,台谏官们却憋了一肚的话。当时的台谏官们基本还都是仁宗朝所遗留的,如知谏院司光、御史中丞贾黯。贾黯是位值得我们尊重的人。他在宋史中默默无闻,可他在当时的影响却不在司光之。他是一位状元。当然大宋状元多如,但贾黯有他特立独行的地方…
韩琦气得目瞪呆,这群该死的书呆…他把范镇叫中书省,满腔怒火却只骂了一句话“范镇你搞什么!诏书是要你们找材料、找据,谁让你这么快就递朝廷的”上天作证:韩琦他只能挑这个错!结果范镇不不地回答“臣的接到诏书,只能尽力去办。难得快了还是罪吗”韩琦哑无言…
欧修据《礼记》说了一段话——继之,对所继所生都称父母(皇考)以前汉朝就有过例,如汉宣帝刘询。现在王珪提的“皇伯说”本毫无据,依“礼”驳回,重新讨论!
韩琦一见就怒了!他指示欧修面,把定的最指示一风,好让边事的人有个方向!
反对,都是心非。因这件事的后果比天还大!这时就要说明一,为千年后的现代人,我们对“名份”“名节”这词汇己相当地不冒了,只有国家主权、领土完整这类实际问题才能让我们。对此我们要辩证地来审视,因什么都是相对的。对我们来说,宋朝的“濮议之争”很幼稚?但我们不能嘲笑宋朝人当时的激动,而应承认他们对是非对错的认知与持,这是一久存在、力图振作的民族所必不可少的素质,是应赞扬的…
在这样的老大带领,无数人站了来!御史吕诲指现在的圣旨就跟游戏一样,先让百官议论,没结果就放给门定名,诏令反复,宋朝1
中书省第一次了真实意图,这不许、那不许,明摆着只有皇考、皇帝才是唯一目标。这激怒了当时绝大多数大臣。因仁宗尸骨未寒、刚刚土,就有人来篡夺他的名份?是可忍孰不可忍!无君无父,臣贼!
这命令实在是英明,当时反对派的大臣们都面悲愤——太卑鄙了!一来太常寺只是个小门,中书省的话不敢不听。二来看一看其门领导,大家就会知其中玄妙:是给赵曙争来太位的范镇,铁打的保皇党?
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