附1科举(摘自《如果这是宋史》)(2/2)

翻打倒。取代他们的是唯力是视的原藩镇人。从此人们再不重视，只有凭着自己拼手抵脚，从低到，一路攀升，踢开所有竞争者，昂首站在广阔天地间的真豪杰才能让人真心尊敬！如刘知远、郭威、柴荣还有赵匡胤。而他们更清醒看清了前世界，把为国选材的目标定向了广大平民百姓…有宋一代，从赵匡胤开始，不许任何皇家宗室、官宦之后考，且废除了公荐制度，从本上杜绝了官官相护、科考舞弊的可能。据记载：只在北宋末年，宋徽宗最的儿赵楷参加过一次科举考试，这是极其特殊的例。他在糊名阅卷的况被定为状元，但拆封后还是被换了来。除此以外，没一例当朝宰相的直系亲属考，直系亲属任四品及以上官职的考生都非常少…但作为一应届考生，要怎样考呢？非常简单，远没后来明清科考那么复杂繁琐。最初只有两级考试。第一级，你要在各州举行的取解试里过关，然后就可京到礼报到，在礼行省试，这就是第二关。一般来说，省试考中，你就万事大吉了。可赵匡胤在973年觉察了问题，他决定亲自当考官，来自己选取真正看得上的人。这就是殿试…从此以后历朝历代，殿试都成为科举制度最等级，也就是最后一关。只要殿试也成功，就可直接去当官。且从此你价倍增，成了天门生，所以再也不必(更不许)去认主考当老师，然后再去拉同年当同伙，一辈互相勾联，去拆皇帝的台…赵匡胤的科举新政还有：扩招、废除公荐、糊名、誊录、落选者复试、官宦弟得中者需复考、恩科…这样的考试每三年一次，而考的容也绝不只是人们常规意识里那几本千年老书。从唐朝开始，就有秀才、明经、士、俊士、明法、明字、明算等50多考试分类…其中明法、明算、明字等科不为人重视。俊士等科不经常举行。秀才一科在唐初要求很，后来渐废。所以明经、士两科就成了唐宋两代科考的主要科目。而其中士科是重中之重，唐宋的大分宰相都是士科的优胜者…为什么呢？因“明经”实在是个既可笑又讨厌的东西，说白了就是填空题。把古文经书两边盖好，中间空，能填来你就过关，再稍的就是“墨义”是对经文字句行标准解释，其实只要你记准了经文注释就成。一切纯属死计背…而“士”不仅要考你诗词歌赋，还要你写时文论政，那可都是真才实学，还得临场发挥。所以才值钱！但就是这样，随着时间推移，仍变得不切实用了。等到北宋那位无视一切鬼蛇神及祖宗家法，甚至天地神明都不在话的人世时，士科就变成小儿科了…因问题很明显，且无比尖锐谁规定的：会作几句诗就能理好国家？正如赵匡胤当年所说“之乎者也，助得甚事”但那都是后话，这时所有人都努力吧，读书才是理！你可以“朝为田舍郎，暮登天堂”

本章已阅读完毕(请击一章继续阅读!)